বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আপুনি জানেনে মৌমাখিয়ে ৰঙা ৰংটো দেখা নাপায় কিন্তু কিছুমান বেঙুনীয়া ৰং দেখা পায় যিবোৰ মানুহে দেখা নাপায়? এই পৰিঘটনাটোক মৌমাখিৰ বেঙুনীয়া বোলা হয় আৰু ই মানুহে দেখা পোৱা পোহৰৰ বৰ্ণালীৰ বিভিন্ন অঞ্চলৰ সৈতে জড়িত। ই আপোনাক ভাবিবলৈ বাধ্য কৰে যে বাহিৰত আৰু কি কি ৰং থাকিব পাৰে যিবোৰ আমি প্ৰজাতি হিচাপে হেৰুৱাই পেলাইছো।
আপুনি কেতিয়াবা শীতল ৰঙেৰে নিৰ্মিত শিল্পকৰ্ম এটা চাই শান্ত অনুভৱ কৰিছেনে? নে উষ্ণ ৰঙেৰে নিৰ্মিত এটা দেখিছে আৰু শিল্পীজনৰ শক্তি আৰু আবেগ পৃষ্ঠাৰ পৰা ওলাই অহা অনুভৱ কৰিছিল? এই অনুভৱটো, মূলতঃ, ৰঙৰ মনোবিজ্ঞান।
আমি আমাৰ দৈনন্দিন বহু সিদ্ধান্ত লোৱাটো আমি ভাল পোৱা ৰং আৰু আমাৰ চাৰিওফালে পোৱা ৰঙৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি লওঁ। সেই সাজ-পোছাকটো আপোনাৰ বাবে সৰ্বোত্তম ৰঙত বিচাৰি পাই আপুনি কিমান আনন্দ অনুভৱ কৰে, সেই কথা ভাবি চাওক। আন্ধাৰ দেৱাল আৰু কম পোহৰ থকা অট্টালিকা এটাত প্ৰৱেশ কৰিলে আপুনি কেনে অনুভৱ কৰে তাৰ সৈতে ইয়াক তুলনা কৰক। এই সকলোবোৰ সৰু সৰু উপাদানে আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনত প্ৰভাৱ পেলায়, যদিও আমি ইয়াৰ বিষয়ে খুব কমেইহে ভাবো।
ৰঙ মনোবিজ্ঞান কি?
ৰঙ মনোবিজ্ঞান হ’ল সেই পৰিঘটনা য’ত ৰঙে মানুহৰ আচৰণ, আৱেগ আৰু ধাৰণাক প্ৰভাৱিত কৰে। নিৰ্দিষ্ট ৰং আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা উদগনি দিয়া অনুভৱৰ মাজত আমাৰ সকলোৰে প্ৰবৃত্তিগত সংযোগ আছে। কিন্তু সংস্কৃতি আৰু ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাৰ মাজত এই অৰ্থবোধৰ ভিন্নতা থাকে।
ৰঙ মনোবিজ্ঞানত মূলতঃ ৰং তত্ত্ব জড়িত হৈ থাকে। ৰংবোৰে ইটোৱে সিটোৰ লগত কেনেকৈ ক্ৰিয়া কৰে তাৰ ওপৰত আমি ইয়াক কেনেকৈ গ্ৰহণ কৰো তাৰ ওপৰত বহুলাংশে প্ৰভাৱ পেলায়। ৰঙৰ মাজত বিভিন্ন সম্পৰ্ক আছে, যেনে...কৰ্মক্ষেত্ৰ। একেদৰে সেউজীয়া আৰু নীলা আপোনাৰ কাৰ্যালয়ৰ দেৱালৰ বাবে ভাল প্ৰাৰ্থী, হেঁচা পৰি থকা পৰিৱেশত উদ্বেগ হ্ৰাস কৰে।
আনকি ছ’চিয়েল মিডিয়াও ৰং পৰিচালিত
মানুহ সদায় অধিক সংপৃক্ত ৰঙৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈ আহিছে। ফটো ফিল্টাৰৰ পৰিঘটনাটো চালে এই কথা স্পষ্ট হৈ পৰে - বিশেষকৈ ইনষ্টাগ্ৰাম আৰু টিকটকৰ দৰে এপত।
দৰ্শকৰ সংযোগৰ পৰিসংখ্যাই দেখুৱাইছে যে ফিল্টাৰ ব্যৱহাৰ কৰা ফটোৰ দৰ্শকৰ হাৰ ২১% বেছি, আৰু মানুহে মন্তব্য কৰাৰ সম্ভাৱনা ৪৫% বেছি ছবিখনৰ ওপৰত।যদিও এইটো ইতিমধ্যে এটা আকৰ্ষণীয় তথ্য, ই এইটোও দেখুৱাইছে যে পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপসমূহ উষ্ণতা, এক্সপ'জাৰ আৰু কনট্ৰাষ্ট ব্যৱহাৰ কৰি ফটোৰ প্ৰতি প্ৰৱল।
এই পৰিৱৰ্তনসমূহৰ প্ৰভাৱ বিবেচনা কৰিলে উষ্ণ ৰঙে উজ্জ্বল সৃষ্টি কৰে আৰু অধিক সজীৱ অনুভৱ যিটো দৰ্শকৰ বাবে যোগাযোগ কৰিবলৈ অধিক আকৰ্ষণীয় যেন লাগে। ইয়াৰ উপৰিও ই দৰ্শকৰ ওপৰত দীঘলীয়া ছাপ ৰাখে।
এক্সপোজাৰ হৈছে ফটো এখনত অধিক সজীৱতা সৃষ্টি কৰাৰ আন এটা উপায়। ছবিত পোহৰৰ ভাৰসাম্য সম্পাদনা কৰিলে নিস্তেজ আৰু গাঢ় ৰং ওলাই অহাত সহায়ক হ’ব পাৰে। এই প্ৰভাৱক এটা মিহি স্পৰ্শৰ প্ৰয়োজন কাৰণ অতিমাত্ৰা এক্সপ'জাৰে ৰংবোৰ ধুই পেলাব পাৰে, আৰু কম এক্সপ'জাৰে ছবিখন ক'লা কৰি পেলাব পাৰে।
এক্সপ'জাৰৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰি, ফটো এখনত কনট্ৰাষ্টো অতি প্ৰয়োজনীয়। এই ফিল্টাৰবোৰৰ কাৰ্য্যই আন্ধাৰ আৰু পোহৰৰ অংশবোৰ চোকা কৰি তুলিব। অধিক কনট্ৰাষ্ট থকা ছবিবোৰে আমাক অধিক আকৰ্ষণ কৰে কাৰণ সেইবোৰ দৃশ্যগতভাৱে অধিক আকৰ্ষণীয়।
পোহৰৰ খেলাআৰু ৰঙৰ সাহসই আমি কেনেকৈ পৃথিৱীখনক আমি উপলব্ধিও নকৰা ধৰণেৰে অৰ্থ বনাওঁ তাৰ ওপৰত যোগ দিয়ে। আমি আমাৰ চৌপাশৰ জগতখনৰ ৰঙৰ নিৰ্দিষ্ট উপাদানবোৰৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হোৱাৰ প্ৰৱণতা ৰাখোঁ। এই উপাদানসমূহ বুজিলে আমাৰ চৌপাশৰ জগতখনৰ অধিক অৰ্থ বুজিবলৈ সহায় কৰিব পাৰি।
কি কম্পিউটাৰৰ থিম বা অফিচৰ ৰঙে আপোনাৰ উৎপাদনশীলতা বৃদ্ধি কৰিব পাৰে আৰু দ্ৰুতগতিত চলি থকা কৰ্ম পৰিৱেশত অত্যধিক মানসিক চাপৰ পৰা আপোনাক ৰক্ষা কৰিব পাৰে সেইটো জনাটো এটা ডাঙৰ বোনাছ হ'ব পাৰে .
আৰু যিখন পৃথিৱীত এংগেজমেণ্টে আপোনাৰ ছ'চিয়েল মিডিয়াৰ বাবে এলগৰিদমক ইন্ধন যোগায়, আপোনাৰ পোষ্টসমূহৰ ৰঙৰ ভাৰসাম্য সলনি কৰিলে হয়তো ইয়াক অধিক মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰিব পৰা যাব আৰু দৰ্শকক তেওঁলোকৰ সৈতে ৰৈ থাকিবলৈ, চাবলৈ আৰু যোগাযোগ কৰিবলৈ আহ্বান জনাব পাৰে।
কিন্তু ৰং চালে ইয়াৰ শক্তি ব্যৱহাৰ কৰা আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য ক্ষেত্ৰখন এতিয়াও কলা। শিল্প আৰু বিপণনে ৰঙে মনত পেলাব পৰা প্ৰভাৱৰ দৈনিক ব্যৱহাৰ কৰে। এই দুয়োটা ক্ষেত্ৰই দৰ্শকৰ সঁহাৰিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপ আৰু পাছলৈ বজাৰ মূল্য সৃষ্টি কৰে।
শিল্পী আৰু ডিজাইনাৰসকলে ৰঙৰ মনোবিজ্ঞান কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰে
যদিও আমি সৃষ্টি আৰম্ভ কৰাৰ পৰাই সংস্কৃতিসমূহত ৰং এক শক্তি হৈ আহিছে পিক্ট’গ্ৰামত কিছুমান ৰং সদায় আনতকৈ সহজে উপলব্ধ আছিল। চিত্ৰকল্প যিমানেই পুৰণি সিমানেই ৰঙৰ বৈচিত্ৰ্য কম ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।
নীলা ৰং প্ৰথমতে পোৱাটো অতি বিৰল ৰঞ্জক পদাৰ্থ আছিল। প্ৰাচীন সভ্যতাই নীলা ৰঙৰ প্ৰধান উপায় আছিল লেপিছ লাজুলি - যিটো বিৰল আৰু ব্যয়বহুল সম্পদ - পিহি লোৱা। আনকি মাটিৰ পৰা ওলোৱা শিলটোৱেও বুলি কোৱা হৈছিলক্লিওপেট্ৰাই নীলা আইশ্বেড' হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰাটোৱেই হৈছে।
ইজিপ্তৰ এটা বিকাশৰ ফলত প্ৰথম কৃত্ৰিম ৰং - ইজিপ্তৰ নীলা ৰঙৰ সৃষ্টি হয়। এই ৰঞ্জক পদাৰ্থটো খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩৫০০ চনৰ আশে-পাশে আৱিষ্কাৰ কৰা হৈছিল আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা চিৰামিক ৰং কৰা আৰু ৰং কৰিবলৈ ৰং সৃষ্টি কৰা হৈছিল। তেওঁলোকে পিহি লোৱা তাম আৰু বালি ব্যৱহাৰ কৰিছিল আৰু তাৰ পিছত অতি উচ্চ উষ্ণতাত জুই চলাই এটা প্ৰাঞ্জল নীলা ৰং তৈয়াৰ কৰিছিল।
মিচৰ, গ্ৰীক আৰু ৰোমান যুগত ইজিপ্তৰ নীলা নীলা ৰং প্ৰায়ে শিল্পৰ পটভূমিৰ ৰং হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ পতনৰ লগে লগে এই ৰঞ্জক পদাৰ্থৰ ৰেচিপি অস্পষ্টতালৈ নোহোৱা হৈ গ’ল। ইয়াৰ ফলত নীলা ৰং ৰং কৰিবলৈ আটাইতকৈ বিৰল ৰংসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম হৈ পৰিল।
নীলা ৰঙৰ বিৰলতাৰ অৰ্থ আছিল যে ৰংত নীলা ৰংৰে ২০ শতিকাৰ আগতে সৃষ্টি কৰা যিকোনো শিল্পকৰ্ম হয় কোনো উচ্চ সন্মানীয় শিল্পীয়ে সৃষ্টি কৰে নহয়... ৰঞ্জক পদাৰ্থ লাভ কৰাত অসুবিধাৰ বাবেই বেঙুনীয়া ৰঙৰ আৰু ৰজাঘৰীয়া ৰঙৰ সৈতে আমাৰ সম্পৰ্কও ঘটিছিল। বেঙুনীয়া ৰঙৰ একমাত্ৰ উৎস এটা প্ৰকাৰৰ শামুকৰ পৰা আহিছিল যিটো এটা নিৰ্দিষ্ট শ্লেষ্মা উলিয়াই নিয়ন্ত্ৰিত সময়ৰ বাবে ৰ'দত ৰাখি প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰিবলগীয়া হৈছিল।
বেঙুনীয়া ৰঙৰ ৰং তৈয়াৰ কৰিবলৈ প্ৰয়োজন হোৱা শামুকৰ নিৰ্মল পৰিমাণে এই ৰংটো তৈয়াৰ কৰিছিল কেৱল ৰয়েল্টিৰ বাবেহে উপলব্ধ। এই একচেটিয়াতাই এই ৰঙৰ প্ৰতি আমাৰ দৃষ্টিভংগীত স্থায়ী পক্ষপাতিত্বৰ সৃষ্টি কৰিছিল, আজিও।
১৮৫০ চনত আফ্ৰিকালৈ ব্ৰিটিছ সেনাৰ এক আকস্মিক অভিযানৰ সময়ত এজন বিজ্ঞানীয়ে এক যুগান্তকাৰী অভিযান চলাইছিলবেঙুনীয়া ৰং তৈয়াৰ কৰিবলৈ আৱিষ্কাৰ।
উইলিয়াম হেনৰী পাৰ্কিনে কুইনাইন নামৰ পদাৰ্থ এটা সংশ্লেষণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল; তেওঁৰ প্ৰচেষ্টা দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে সফল নহ’ল। কিন্তু মদেৰে চাফা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি থাকোঁতে পাৰ্কিনে বাদামী ৰঙৰ লেতেৰাখিনি অতি ৰংযুক্ত বেঙুনীয়া ৰঙৰ দাগলৈ পৰিণত হোৱা দেখিলে। তেওঁ এই ৰংটোৰ নাম ৰাখিছিল “ম’ভেইন।”
পাৰ্কিনে ইয়াৰ দ্বাৰা কঢ়িয়াই আনিব পৰা ব্যৱসায়িক সুযোগটোও দেখিছিল আৰু তেওঁৰ উদ্ভাৱনটোৰ পেটেণ্ট দিছিল, ডাইৰ দোকান এখন খুলিছিল আৰু কৃত্ৰিম ৰঙৰ পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা অব্যাহত ৰাখিছিল। কৃত্ৰিম ৰংৰ ওপৰত এই আগ্ৰাসনে বেঙুনীয়া ৰঙৰ দৰে ৰংক জনসাধাৰণৰ বাবে সুলভ কৰি তুলিছিল।
See_also: আমাৰ সৰ্বকালৰ প্ৰিয় এনিমেটেড মিউজিক ভিডিঅ'শিল্পৰ এটা টাৰ্নিং পইণ্ট আহিছিল কৃত্ৰিম ৰং আৰু ৰঞ্জক পদাৰ্থৰ আৱিষ্কাৰৰ পৰা। এই উন্নতিৰ ফলত শিল্পীসকলে পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা কৰিবলৈ বহল বৈচিত্ৰ্যৰ ৰং লাভ কৰিছিল আৰু প্ৰতিটো ঐতিহাসিক যুগৰ zeitgeist অধিক সঠিকভাৱে ধৰি ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছিল।
আজি শিল্প ইতিহাসবিদসকলে প্ৰায়ে ব্যৱহৃত কৌশল আৰু ৰং চাই শিল্পক বিশ্লেষণ কৰে। ব্যৱহৃত ৰঙৰ ৰঞ্জক পদাৰ্থৰ প্ৰকাৰে কোনো শিল্পকৰ্মৰ ডেটিং আৰু শিল্পীসকলে তেওঁলোকৰ কৰ্মৰ সৈতে কি যোগাযোগ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল সেই কথা বুজিবলৈ সহায় কৰিব পাৰে। শিল্প ইতিহাস বিশ্লেষণৰ বাবে ৰং মনোবিজ্ঞান মূল।
পুৰণি মাষ্টাৰ কনট্ৰাষ্ট আৰু চিয়াৰোস্কুৰো
১৪ শতিকাৰ পৰা ১৭ শতিকালৈকে উপলব্ধ ৰঞ্জক পদাৰ্থৰ বাবে কিছুমান ৰং এতিয়াও সীমিত আছিল . এই সময়ছোৱাত লিপিবদ্ধ কৰা মূল কলাত্মক আন্দোলনক বহুলভাৱে ৰেনেছাঁ বুলি জনা যায়। ইয়াত ইটালীৰ ৰেনেছাঁ, উত্তৰ ৰেনেছাঁ (ৰ সৈতে...ডাচ সোণালী যুগ), মেনেৰিজম, আৰু আৰম্ভণিৰ বেৰক আৰু ৰ'কোকো আন্দোলনসমূহ।
এই আন্দোলনসমূহ তেতিয়াই হৈছিল যেতিয়া চিত্ৰকৰসকলে প্ৰায়ে সীমিত পোহৰত কাম কৰিছিল - যাৰ ফলত শিল্পকৰ্মসমূহত চিত্ৰকল্পৰ ভিতৰত উচ্চ বৈপৰীত্য আছিল। ইয়াৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা শব্দটো আছিল chiaroscuro (“পোহৰ-আন্ধাৰ”)। এই কৌশল ব্যৱহাৰ কৰা দুজন শিল্পী হৈছে ৰেমব্ৰাণ্ড আৰু কাৰাভাজিঅ'।
ৰঙৰ মাজৰ বৈপৰীত্যই দৰ্শকক আকৰ্ষণ কৰে, আৰু উষ্ণ ৰঙে বিষয়বস্তুৰ দ্বাৰা প্ৰায়ে প্ৰতিফলিত ঘনিষ্ঠতা আৰু আবেগৰ অনুভূতিৰ সৃষ্টি কৰে।
ড° নিকোলেছ টালপৰ শৰীৰবিজ্ঞানৰ পাঠ (১৬৩২), ৰেমব্ৰাণ্ড ভান ৰিজন। ছবিৰ উৎস: ৱিকিমিডিয়া কমনছ
ৰোমান্টিকতা আৰু প্ৰাকৃতিক সুৰলৈ উভতি অহা
ৰেনেছাঁৰ পিছত বিশ্বই আৱেগিকতাক অতিমাত্ৰা সংশোধন কৰি সেই সময়ৰ অভিজ্ঞতাভিত্তিক মনোভাৱক প্ৰতিহত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল এফালৰ. ইয়াৰ পিছত হোৱা প্ৰধান আন্দোলনটো আছিল ৰোমান্টিকতাবাদ।
এই সময়ছোৱাত প্ৰকৃতি আৰু আৱেগৰ শক্তিৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছিল আৰু ইয়াত জে এম ডব্লিউ টাৰ্নাৰ, ইউজেন ডেলাক্ৰ'ইছ, আৰু থিয়ডৰ গেৰিক'ল্টৰ দৰে শিল্পীৰ আধিপত্য আছিল।
ৰ শিল্পীসকল ৰোমান্টিকতাবাদ শিল্প আন্দোলনে বহু ধৰণৰ ৰং ব্যৱহাৰ কৰা ব্যাপক, নাটকীয় ছবি সৃষ্টি কৰিছিল। এই একেটা সময়েই আছিল যেতিয়া জোহান উলফগেং ভন গ’থে ৰং আৰু আৱেগৰ মাজৰ সংযোগৰ ওপৰত গৱেষণা কৰিছিল।
ৰঙে দৰ্শকৰ মাজত কেনেকৈ আৱেগ জগাই তোলে তাৰ ওপৰত ৰোমান্টিক শিল্পই খেলা কৰিছিল। এই শিল্পীসকলে দৰ্শকৰ ওপৰত খেলিবলৈ কনট্ৰাষ্ট, ৰঙৰ মনোবিজ্ঞান আৰু নিৰ্দিষ্ট ৰং ব্যৱহাৰ কৰিছিলদৃশ্যটোৰ ধাৰণা। ব্যৱহৃত ৰংবোৰ আছিল প্ৰকৃতিৰ সৈতে মানৱতাৰ সংযোগৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাঞ্জলি, সাধাৰণতে মধ্যযুগীয় শিল্পৰ উপাদানসমূহ প্ৰতিফলিত কৰা।
প্ৰায়ে, এটা নিৰ্দিষ্ট ক্ষেত্ৰই শিল্পকৰ্মৰ কেন্দ্ৰবিন্দু আৰু হয় উজ্জ্বল ৰঙৰ এটা পেচ যোগ কৰি কেন্দ্ৰবিন্দু হিচাপে গঢ়ি তোলা হয় পাতল টোনৰ সৈতে এটা কলাকৰ্মৰ এটা গাঢ় চিত্ৰ বা এটা গাঢ় অঞ্চললৈ। এই আন্দোলনত ব্যৱহৃত টোনাল মানসমূহ সাধাৰণতে অধিক ভিত্তিহীন আৰু প্ৰকৃতিৰ কথা মনত পেলোৱা আছিল।
Wanderer above the Sea of Fog (1818), Caspar David Friedrich. ছবিৰ উৎস: ৱিকিমিডিয়া কমন্স
ইম্প্ৰেছনিজম আৰু পেষ্টেল
ক্ৰয় কৰিব পৰাকৈ উপলব্ধ কৃত্ৰিম ৰঙৰ আৱিষ্কাৰৰ লগে লগে শিল্পীসকলে ৰঙৰ সংমিশ্ৰণৰ সম্ভাৱনা অধিক অন্বেষণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।
ইম্প্ৰেছনিজম আছিল ৰেনেছাঁৰ কঠিন যুক্তিৰ পৰা আঁতৰি অহা পৰৱৰ্তী পদক্ষেপ, ৰোমান্টিকতাবাদৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰি আৰু তেওঁলোকৰ শিল্পক অধিক অনুভূতিৰ সৃষ্টি কৰা। এই শিল্পকৰ্মসমূহৰ সপোনময় প্ৰকৃতিৰ কাৰণ হ’ব পাৰে দৃশ্যমান ব্ৰাছষ্ট্ৰ’কত প্ৰয়োগ কৰা পাতল, কেতিয়াবা প্ৰায় পেষ্টেল ৰঙৰ ব্যৱহাৰ।
এই যুগত আৰম্ভ হোৱা সম্প্ৰসাৰিত পেলেট আৰু টিউবত ৰঙৰ অতিৰিক্ত বহনযোগ্যতাৰ সৈতে, শিল্পীসকলে প্ৰকৃতিৰ মাজলৈ ওলাই আহি ছবি আঁকিবলৈ ধৰিলে - পেইন্টিং en plein air নামৰ এটা আন্দোলন। নতুন ৰঙে তেওঁলোকক বিভিন্ন পোহৰ আৰু ঋতুত প্ৰকৃতিৰ দৃশ্য ধৰি ৰাখিবলৈ অনুমতি দিছিল, কেতিয়াবা একেটা লেণ্ডস্কেপৰ একাধিক সংস্কৰণ বিভিন্ন ৰঙৰ পেলেটত অংকন কৰিছিল।
হাইষ্টেক(সূৰ্যাস্ত) (১৮৯০–১৮৯১), ক্লড মনেট। ছবিৰ উৎস: ৱিকিমিডিয়া কমনছ
এক্সপ্ৰেছনিজম, ফ’ভিজম, আৰু পৰিপূৰক ৰং
১৯০৪ চনৰ পৰা ১৯২০ চনৰ মাজৰ সময়ছোৱাই শিল্পৰ ক্ষেত্ৰত সম্পূৰ্ণ নতুন দৃষ্টিভংগী গ্ৰহণ কৰিছিল। শিল্পীসকলে ইম্প্ৰেছনিষ্টসকলৰ স্বাভাৱিক ৰং আৰু কোমল, প্ৰাকৃতিক চিত্ৰকল্প পৰিত্যাগ কৰি সকলো সাহসী উপাদানক আকোৱালি লৈছিল। ৰংবোৰ অস্বাভাৱিকৰ ফালে যাবলৈ ধৰিলে, আৰু ডাঠ তৰপ আৰু বহল ষ্ট্ৰ’ক ব্যৱহাৰ কৰি ৰং প্ৰয়োগ কৰা হ’ল। ইয়াৰ ফলত এক্সপ্ৰেছনিজম নামেৰে জনাজাত যুগটো আৰম্ভ হয়।
এক্সপ্ৰেছনিষ্ট যুগত আৱেগেৰে ভৰা বিষয়ৰ কাষ চাপিবলৈ ৰঙৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, বিশেষকৈ ভয়ানক আৰু ভয়ৰ অনুভৱ - আৰু তাতোকৈ কিছুমান সুখৰ বিষয়। এই আন্দোলনৰ অন্যতম পৰিচিত শিল্পী হৈছে এডভাৰ্ড মাঞ্চ। এই শিল্প যুগটোৱে বাস্তৱক বস্তুনিষ্ঠভাৱে প্ৰতিলিপি কৰাৰ পৰিৱৰ্তে আৱেগৰ ওপৰত বাস কৰে।
আন্দোলনৰ এটা উপশ্ৰেণী আছিল ফ'ভিজম। এই নামটো শিল্পৰ ‘অসম্পূৰ্ণ’ প্ৰকৃতিৰ বাবে নেতিবাচক মন্তব্য হিচাপে উৎপত্তি হৈছিল আৰু ইয়াৰ অনুবাদ হৈছে "বন্য জন্তু"। এই আন্দোলনৰ শিল্পীসকলে, যেনে হেনৰী মেটিছে, প্ৰায়ে পৰিপূৰক ৰঙৰ প্ৰভাৱ ব্যৱহাৰ কৰিছিল আৰু প্ৰভাৱ বৃদ্ধি কৰিবলৈ অতি সংপৃক্ত সংস্কৰণ ব্যৱহাৰ কৰিছিল। তেওঁলোকে ৰঙৰ আৱেগিক অৰ্থবোধক ব্যৱহাৰ কৰি দৰ্শকৰ মাজত থকা প্ৰাসংগিক আৱেগবোৰক মাতি আনিছিল।
এক্সপ্ৰেছনিষ্ট আন্দোলনৰ অন্যতম পথ প্ৰদৰ্শক আছিল পাবলো পিকাচো। কিউবিজম আৰু তেওঁৰ কামৰ বিমূৰ্ত প্ৰকৃতিৰ বাবে তেওঁ আটাইতকৈ বেছি পৰিচিত হ’লেও পিকাছ’ৰ যথেষ্ট...কিছুমান ভিন্ন শৈলীগত যুগ। এই সময়ছোৱাৰ ভিতৰত এটা হৈছে ১৯০১ চনৰ পৰা ১৯০৪ চনৰ ভিতৰত তেওঁৰ নীলা যুগ।
এই সময়ছোৱাত চিত্ৰসমূহ মূলতঃ নীলা একৰঙী ৰঙৰ আঁচনিৰে গঠিত আছিল। তেওঁৰ নীলা আৰু সেউজীয়া ৰঙৰ ব্যৱহাৰ আৰম্ভ হৈছিল বন্ধু এজনৰ মৃত্যুৰ পিছত, যিয়ে তেওঁৰ কামত ব্যৱহাৰ কৰা ৰং, বিষাদময় বিষয়বস্তু আৰু গাঢ় ৰঙৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাইছিল। এই সময়ছোৱাত পিকাচোৱে তেওঁৰ কামত মনোনিৱেশ কৰা সামাজিক বাহিৰৰ লোকসকলৰ আশাহীনতাৰ অনুভূতিসমূহ যোগাযোগ কৰিব বিচাৰিছিল।
বিমূৰ্ত অভিব্যক্তিবাদত ৰঙৰ গুৰুত্ব
The field of... বিমূৰ্ত অভিব্যক্তিবাদে এক্সপ্ৰেছনিষ্টসকলৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰিছিল যদিও তেওঁলোকৰ ৰং এনেদৰে ব্যৱহাৰ কৰিছিল যিয়ে বাস্তৱবাদৰ বাধাৰ পৰা সম্পূৰ্ণৰূপে ভাঙি পৰিছিল।
আন্দোলনৰ প্ৰথম বিভাগ আছিল জেকচন পলক আৰু উইলেম ডি কুনিঙৰ দৰে একচন পেইণ্টাৰ। তেওঁলোকে ৰঙৰ বন্য ষ্ট্ৰ'কৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ইম্প্ৰভাইজেটৰী কলাকৰ্ম তৈয়াৰ কৰিছিল।
জেকছন পলক তেওঁৰ শিল্পকৰ্মৰ বাবে অবিশ্বাস্যভাৱে সুপৰিচিত যিবোৰ কেনৰ পৰা টোপাল টোপালকৈ টোপাল টোপালকৈ টোপাল টোপালকৈ বা তেওঁৰ কেনভাছৰ চাৰিওফালে ৰং অতিমাত্ৰা ভৰ্তি ব্ৰাছ এটাৰ পিছে পিছে লৈ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল।
জেকচন পলক - নম্বৰ ১এ (১৯৪৮)
একচন পেইণ্টাৰসকলৰ বন্য ইংগিতৰ বিৰোধিতা কৰি মাৰ্ক ৰথকো, বাৰ্নেট নিউমেন, আৰু ক্লিফৰ্ড ষ্টিলৰ দৰে শিল্পীৰো বিমূৰ্ত এক্সপ্ৰেচনিষ্ট যুগত আৱিৰ্ভাৱ হয় .
এই শিল্পীসকলে তেওঁলোকৰ দৰ্শকৰ মাজত তেওঁলোকে বিচৰা অনুভৱ সৃষ্টি কৰাত সহায় কৰিবলৈ নিৰ্দিষ্ট ৰঙৰ পেলেট ব্যৱহাৰ কৰিছিল।উল্লেখ কৰা শিল্পীসকল সকলোৱে ৰঙৰ ক্ষেত্ৰ চিত্ৰকলাৰ শ্ৰেণীত পৰে, য'ত শিল্পটো একক ৰঙৰ বৃহৎ অঞ্চল বা ব্লকৰে গঠিত।
(null)একৰঙী থিম আৰু গ্ৰেডিয়েণ্ট প্ৰায়ে ব্যৱহাৰ কৰা হয় যদিও ৰং বাছি লোৱাৰ আন এটা উপায় হ'ল ৰঙৰ চকা ব্যৱহাৰ কৰি আৰু কোনবোৰ ৰঙে ত্ৰিভুজ বা বৰ্গক্ষেত্ৰৰ ৰঙৰ সমন্বয় গঠন কৰে তাক চাই। ৰঙৰ সমন্বয়ে ৰঙৰ মাজত ভাল ভাৰসাম্য সৃষ্টি কৰাত সহায় কৰে, কিন্তু সাধাৰণতে এটা প্ৰধান ৰং ৰচনাত প্ৰচলিত হ'বলৈ বাছি লোৱা হয় ৰচনাখনৰ সামগ্ৰিক অনুভৱৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি।
শিল্পত সম্পূৰ্ণ বৈপৰীত্য সৃষ্টি কৰিবলৈও পৰিপূৰক ৰং ব্যৱহাৰ কৰা হয় . যিহেতু এই ৰংবোৰ ৰঙৰ চকাৰ বিপৰীত ফালে থাকে, গতিকে ইয়াক প্ৰায়ে এটা ছবিত দুটা ভিন্ন শক্তি প্লে অফ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
এই বিপৰীতমুখী ৰঙৰ বিশুদ্ধ ৰূপবোৰ সদায় ব্যৱহাৰ কৰা নহয়। ৰঙৰ সূক্ষ্ম জাতসমূহে গভীৰতা সৃষ্টি কৰিব পাৰে আৰু অন্যথা অতি কঠোৰ চিত্ৰকল্পৰ সৃষ্টি কৰিব পৰা বস্তুটোত চৰিত্ৰ যোগ কৰিব পাৰে।
মাৰ্ক ৰথকো আৰু অনিশ কাপুৰ হৈছে শিল্পীসকলে বিমূৰ্ত শিল্পত ৰং ব্যৱহাৰ কৰি দৰ্শকক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱাৰ দুটা আকৰ্ষণীয় উদাহৰণ।
ৰথকোৱে দৰ্শকৰ চিন্তাক ভিতৰলৈ ঘূৰাই আনিবলৈ ৰং, বিশেষকৈ ৰঙা ব্যৱহাৰ কৰিছিল। তেওঁৰ চিত্ৰসমূহ ব্যতিক্ৰমীভাৱে ডাঙৰ, ২.৪ x ৩.৬ মিটাৰ (প্ৰায় ৮ x ১২ ফুট) ওপৰলৈকে। আকাৰে দৰ্শকক ৰঙৰ প্ৰভাৱ অতি অন্তৰংগভাৱে গ্ৰহণ কৰিবলৈ আৰু অনুভৱ কৰিবলৈ বাধ্য কৰে।
আজিৰ পৃথিৱীত এই ধৰণৰ শিল্প এতিয়াও চলি আছে। অনিশ কাপুৰে লৈছেৰং তত্ত্ব আজি নতুন স্তৰলৈ লৈ গৈছে। ২০১৪ চনত ছাৰে নেনোচিষ্টেমছে এটা নতুন সামগ্ৰী সৃষ্টি কৰিছিল - ৰঙৰ বিপৰীতমুখী: এনে এটা ৰং যিয়ে প্ৰায় কোনো পোহৰ প্ৰতিফলিত নকৰে (দৃশ্যমান পোহৰৰ ৯৯.৯৬৫% শোষণ কৰে) আৰু ইয়াক ভেণ্টাব্লেক বুলি জনা যায়।
কাপুৰে ৰংটোৰ কপিৰাইট ক্ৰয় কৰিছে, আৰু ৰং সাধাৰণতে শক্তিশালী অনুভৱৰ সৃষ্টি কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় যদিও ভেণ্টাব্লেকে শূন্যতা আৰু নিস্তব্ধতাৰ অনুভূতিৰ সৃষ্টি কৰে।
অনিশ কাপুৰে এই ৰঙৰ সৈতে শিল্প সৃষ্টি কৰিছে, ইয়াক ভয়ড পেভিলিয়ন ভি (2018) বুলি অভিহিত কৰিছে।
পপ আৰ্টৰ প্ৰাথমিক ৰং
১৯৫০ চনৰ আশে-পাশে ব্ৰিটেইন আৰু আমেৰিকাত নতুন পপ আৰ্ট আন্দোলনৰ উত্থান ঘটে। এই আন্দোলনে পৰম্পৰাগত শিল্প মূল্যবোধৰ সৈতে মিল নোহোৱা কমিকছ আৰু জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিৰ চিত্ৰকল্প শৈলীৰ মূলধন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল। অধিক ধৰ্মনিৰপেক্ষ চিত্ৰকল্প দেখুওৱা আৰু বহুত কম বয়সীয়া দৰ্শকক আকৰ্ষণ কৰা গ্রাফিক শৈলী আৰু আভাংগাৰ্ড বিষয়বস্তুক শিক্ষাবিদসকলে যথেষ্ট সমালোচনা কৰিছিল।
এই সময়ছোৱাত জনপ্ৰিয় হোৱা ৰঙৰ পেলেটটো আছিল প্ৰাথমিক ৰং। এই ৰংবোৰৰ সহায়ত কোনো ধৰণৰ গ্ৰেডিয়েণ্ট নোহোৱাকৈ ৰঙৰ সমতল ব্লক সৃষ্টি কৰা হৈছিল।
২০ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে শিল্পীসকলে আধুনিক যুদ্ধোত্তৰ সমাজৰ ওপৰত মন্তব্য দিবলৈ শিল্পৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল। পৰম্পৰাগত মূল্যবোধ আৰু অনুকূলতাৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হোৱাৰ বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰিবলৈ তেওঁলোকে অৰ্থহীন ৰঙৰ লৌকিক বস্তুৰ চিত্ৰকল্প ব্যৱহাৰ কৰিছিল। এই সময়ৰ দুজন বিখ্যাত শিল্পী হৈছে ৰয় লিচেনষ্টেইন আৰু এণ্ডি ৱাৰহল।
পপ আৰ্টৰ পৰা অপ আৰ্টলৈকে
১৯৬০ চনত এটা নতুন...প্ৰাথমিক, মাধ্যমিক, তৃতীয় আৰু পৰিপূৰক। এই ৰংবোৰ কেনেকৈ পাৰ্শ্বৱৰ্তী কৰি ৰখা হয়, সেইটোৱে ইয়াক কেনেকৈ অনুভৱ কৰা হয় আৰু দৰ্শকক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে।
ৰঙসমূহ সহস্ৰাব্দৰ পৰা কিছুমান অনুভৱৰ সৃষ্টি কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। গ্ৰীচ, ইজিপ্ত আৰু চীনত প্ৰাচীন প্ৰথাত মানুহে ৰঙৰ সংযোগ ব্যৱহাৰ কৰি আহিছে। তেওঁলোকে নিজৰ প্যান্থেয়নত দেৱতাৰ সৈতে সম্পৰ্ক সৃষ্টি কৰিবলৈ ৰং ব্যৱহাৰ কৰিছিল, বিশেষকৈ প্ৰাকৃতিক উপাদান, পোহৰ আৰু আন্ধাৰ, ভাল আৰু বেয়াৰ সৈতে সংযোগ কৰিছিল।
আনকি তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰা মতে প্ৰাচীন ইজিপ্ত আৰু চীনত স্বাস্থ্যজনিত সমস্যাৰ চিকিৎসাৰ বাবেও ৰং ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল ৰঙে শৰীৰৰ নিৰ্দিষ্ট অংশক উদ্দীপিত কৰাত সহায় কৰিছিল - আজিও ইয়াক কিছুমান সামগ্ৰিক চিকিৎসাত ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
ৰঙে বিশ্বৰ সংস্কৃতিৰ বাবে বিভিন্ন অৰ্থ আৰু সংযোগ ৰাখে। প্ৰায়ে নিৰ্দিষ্ট পৰিঘটনা আৰু আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ সৈতে জড়িত এই প্ৰতীকবাদ দেশভেদে নাটকীয়ভাৱে ভিন্ন হ'ব পাৰে।
পশ্চিমীয়া সংস্কৃতিসমূহে প্ৰায়ে বগাক বিশুদ্ধতা, নিৰ্দোষতা আৰু পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতাৰ সৈতে জড়িত কৰে, আনহাতে তেওঁলোকে ক'লাক শক্তি, কৌশল আৰু ৰহস্যৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰে। ক'লা ৰংক প্ৰায়ে অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াত পিন্ধা শোকৰ ৰং হিচাপে দেখা যায়।
পূবৰ সংস্কৃতিত বগা ৰঙৰ লগত মৃত্যু আৰু শোকৰ সম্পৰ্ক থাকে, গতিকে অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াত বেছিভাগেই পিন্ধা ৰং বগা। পূবৰ সংস্কৃতিত ৰঙাও এক অপৰিহাৰ্য ৰং, ই শুভকামনা আৰু সুখৰ প্ৰতীক। ইয়াক প্ৰায়ে বিয়া আৰু অন্যান্য উদযাপনত ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
কিছুমান আমেৰিকাৰ থলুৱা সংস্কৃতিয়েও ৰংক তেওঁলোকৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰ আৰু অনুষ্ঠানৰ সৈতে দৃঢ়ভাৱে জড়িত কৰে।শিল্প আন্দোলনৰ উত্থান ঘটিল। এই আন্দোলনে বিমূৰ্ত অভিব্যক্তিবাদী আন্দোলনৰ পৰা প্ৰেৰণা লৈছিল যদিও নিজস্ব শৈলীৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এই আন্দোলনৰ নাম আছিল Op Art আৰু ই চকুক উদ্দীপিত কৰা আৰ্হি আৰু পিছৰ ৰঙৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি বিমূৰ্ত কাম সৃষ্টি কৰাত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল।
অপ আৰ্টৰ আৰম্ভণি হৈছিল বিশুদ্ধ ক'লা-বগা ডিজাইন হিচাপে যাৰ অৰ্থ আছিল অগ্ৰভূমি আৰু পটভূমিৰ আৰ্হি ব্যৱহাৰ কৰি চকুক ঠগিব পৰা যিয়ে আলোকীয় বিভ্ৰান্তিৰ সৃষ্টি কৰে। পিছলৈহে এই আন্দোলনৰ শিল্পীসকলে ৰং ব্যৱহাৰ কৰি আৰু অধিক আলোকীয় ভ্ৰম সৃষ্টি কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।
(null)এই আন্দোলনৰ এটা প্ৰাৰম্ভিক উদাহৰণ ১৯৩৮ চনৰ ভিক্টৰ ভাছাৰেলিৰ ( The Zebras ), কিন্তু ১৯৬০ চনতহে অপ আৰ্ট এটা পৰিঘটনাত পৰিণত হয়।
এই সময়ৰ আটাইতকৈ পৰিচিত শিল্পীসকলৰ ভিতৰত ৰিচাৰ্ড এনুস্কিভিচ, ভিক্টৰ ভাছাৰেলি, ব্রিজেট ৰাইলি, আৰু ফ্ৰান্সোৱা মৰেলেট আদি অন্যতম। এই শিল্পীসকলৰ প্ৰতিজনেই আলোকীয় উপাদানসমূহৰ সৈতে বিভিন্ন ধৰণে মোকাবিলা কৰিছিল। এটা উদাহৰণ হ’ল দৰ্শকৰ চকুক বিভ্ৰান্ত কৰিবলৈ বিপৰীত ৰঙৰ ব্যৱহাৰ, যিটো তলত Op Art ৰ অগ্ৰণী ৰিচাৰ্ড Anuskiewicz ৰ কামত দেখা গৈছে।
Into the Digital Art World
আজি আমি আমাৰ চৌপাশে দেখা শিল্পৰ অধিকাংশই ডিজিটেল ডিজাইনৰ দ্বাৰা গঠিত। কিন্তু আমি এইটো তুলনামূলকভাৱে নতুন বিকাশ বুলি ভাবিব পাৰো যদিও ডিজিটেল আৰ্ট ১৯৬০ চনত আৰম্ভ হৈছিল।
প্ৰথম ভেক্টৰ ভিত্তিক ডিজিটেল ড্ৰয়িং প্ৰগ্ৰেমটো ১৯৬৩ চনত এম আই টিৰ পি এইচ ডি প্ৰাৰ্থী ইভান চাথাৰলেণ্ডে প্ৰস্তুত কৰিছিল ক'লা ৰঙৰ লাইনৱৰ্কআৰু বগা, এইটোৱেই আজি আমি ব্যৱহাৰ কৰা সকলো ডিজাইন প্ৰগ্ৰেমৰ বাবে পথ প্ৰদৰ্শক।
১৯৮০ চনৰ সময়ছোৱাত কম্পিউটাৰ প্ৰডাকচনে ঘৰুৱা ছেটআপৰ বাবে ৰঙীন প্ৰদৰ্শন যোগ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। ইয়াৰ ফলত শিল্পীসকলে নতুন, অধিক স্বজ্ঞাত অংকন প্ৰগ্ৰেমত ৰঙৰ পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা আৰম্ভ কৰাৰ সম্ভাৱনা মুকলি হৈ পৰিল। কম্পিউটাৰ জেনেৰেটেড ইমেজৰী (CGI) প্ৰথমবাৰৰ বাবে চলচ্চিত্ৰ উদ্যোগত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, ইয়াৰ উল্লেখযোগ্য উদাহৰণ হ'ল বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ ছবি Tron (1982)।
১৯৯০ চনত ফটোশ্বপৰ জন্ম হয়, ১৯৮২। যিয়ে মেক পেইণ্টৰ পৰা বহু প্ৰেৰণা লৈছিল। আমি মাইক্ৰ’ছফ্ট পেইণ্ট, ক’ৰেলড্ৰ’, আৰু আজিও ব্যৱহৃত অন্যান্য বিভিন্ন প্ৰগ্ৰেমৰ কঠিনতাও দেখিলোঁ।
ডিজিটেল আৰ্টৰ বিৱৰ্তনে আমি যি সৃষ্টি কৰিব পাৰো তাৰ সম্ভাৱনা মুকলি কৰি দিছে। ডিজিটেল আৰ্ট বহু উদ্যোগত ব্যৱহাৰ কৰা হয় যিয়ে মাধ্যমৰ বহুমুখীতাক সম্পূৰ্ণৰূপে ব্যৱহাৰ কৰে।
আধুনিক ইনষ্টলেচনত শিল্প আৰু ৰঙৰ ব্যৱহাৰ এক নিমজ্জিত অভিজ্ঞতাত পৰিণত হৈছে। অগমেণ্টেড ৰিয়েলিটি আৰু ভাৰ্চুৱেল ৰিয়েলিটিয়ে গেমিং উদ্যোগত অনুপ্ৰৱেশ কৰি বিভিন্ন পৰিস্থিতিৰ বাবে মেজাজ নিৰ্ধাৰণ কৰিবলৈ বিভিন্ন ৰঙৰ পেলেট ব্যৱহাৰ কৰি আহিছে যদিও আন এটা ধৰণৰ অভিজ্ঞতাও অধিক জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছে: ইন্টাৰেক্টিভ প্ৰদৰ্শনী।
স্কেচ একুৰিয়াম হৈছে এটা ইন্টাৰেক্টিভ কলা উদাহৰণস্বৰূপে য'ত শিশুসকলক নিজৰ একুৰিয়ামৰ জীৱ-জন্তু আঁকিবলৈ উৎসাহিত কৰা হয়, যিবোৰ তাৰ পিছত স্কেন কৰি ডিজিটাইজ কৰি ভাৰ্চুৱেল টেংকত অন্য সৃষ্টিসমূহৰ সৈতে যোগদান কৰা হয়। অভিজ্ঞতাটো এক শান্ত কাৰ্য্যকলাপ হিচাপে...ভাৰ্চুৱেল একুৰিয়ামৰ নীলা ৰঙৰ নীলা ৰঙৰ দ্বাৰা তেওঁলোকৰ কৌতুহল আৰু সৃষ্টিশীলতাক উদ্দীপিত কৰা হৈছে।
বিশ্বৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ ইন্টাৰেক্টিভ আৰ্ট বিল্ডিংটো হৈছে মৰি বিল্ডিং ডিজিটেল আৰ্ট মিউজিয়াম, যিটো টিমলেব বৰ্ডাৰলেছে বিকশিত কৰিছে। ইয়াত দৰ্শকৰ মাজত বিভিন্ন আৱেগ জগাই তুলিবলৈ সৃষ্টি কৰা ডিজিটেল ডিছপ্লেৰ সৈতে পাঁচটা বৃহৎ স্থান আছে, ই নিৰ্ভৰ কৰে ৰঙীন ফুলৰ প্ৰদৰ্শন, শান্তিপূৰ্ণ শীতল-টোন জলপ্ৰপাতৰ প্ৰদৰ্শন, বা আনকি ৰং সলনি কৰা যাদুকৰী ভাসমান বন্তি।
ডিজিটেল শিল্প আজি পৰম্পৰাগত শিল্পৰ আনুষ্ঠানিক সীমাবদ্ধতাৰ পৰা মুক্ত। পৰম্পৰাগত শিল্প পদ্ধতিৰ অনুকৰণ কৰিলেও সঁজুলিবোৰক ভৌতিক শিল্পই কৰিব নোৱাৰা ধৰণে হেঁচা মাৰি ধৰিব পাৰি।
শিল্পীয়ে সৃষ্টি কৰিব বিচৰা পৰিৱেশৰ লগত খাপ খুৱাই ৰং সৃষ্টি আৰু পৰিৱৰ্তন কৰিব পাৰি। ইয়াৰ এটা উৎকৃষ্ট অন্বেষণ হ’ল পিক্সাৰে তেওঁলোকৰ চিনেমাত ৰং ব্যৱহাৰ কৰাৰ ধৰণ। যদিও ৰঙৰ মনোবিজ্ঞানক Inside Out (2015) ত স্পষ্টভাৱে চিত্ৰিত কৰা হৈছে, আন এটা উদাহৰণ হ'ল ৰঙৰ পৰিপূৰকতা আৰু Up (2009) চিনেমাখনৰ বিভিন্ন দৃশ্যৰ বাবে তেওঁলোকে বাছি লোৱা বিভিন্ন পেলেট।
(null)ডিজাইনত ৰঙৰ ভূমিকা
ডিজাইনে শিল্পৰ দৰে বহুতো উৎসৰ পৰা আধাৰিত হয় - প্ৰতিটো কোম্পানীৰ বিভিন্ন মূল্যবোধ আৰু ব্ৰেণ্ড পৰিচয় প্ৰকাশ কৰিবলৈ ৰং ব্যৱহাৰ কৰে। আজিৰ কিছুমান আটাইতকৈ চিনাকি ব্ৰেণ্ডে মানুহৰ অন্তৰ্নিহিত ৰঙৰ অৰ্থ গ্ৰহণ কৰি গ্ৰাহকক তেওঁলোকৰ সামগ্ৰীৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে।
নীলাক শান্ত কৰা,বিশ্বাসযোগ্য ৰং। এই অৰ্থবোধকসমূহে বহুতো স্বাস্থ্যসেৱা, প্ৰযুক্তি, আৰু বিত্ত উদ্যোগে গ্ৰাহকৰ আস্থা লাভ কৰিবলৈ নীলা ৰঙৰ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ বাধ্য কৰিছে। আচৰিত নহয় যে নীলা ৰং ল'গ'ত আটাইতকৈ বেছি ব্যৱহৃত ৰংসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম।
ৰঙৰ স্বাভাৱিকভাৱে উদ্দীপক প্ৰভাৱে খাদ্য উদ্যোগত এইটো সঘনাই ব্যৱহৃত ৰং হিচাপে পৰিগণিত হয়। কোকা-কোলা, ৰেড বুল, কেএফচি, বাৰ্গাৰ কিং, আৰু মেকড'নাল্ডছৰ দৰে কোম্পানীসমূহৰ কথা ভাবি চাওক (যদিও তেওঁলোকে হালধীয়াৰ আশাবাদকো নিজৰ বিপণন ভাবমূৰ্তিক আগুৱাই নিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে)।
ৰঙক ৰংক আশাব্যঞ্জক মনোৰঞ্জন হিচাপেও দেখা যায় আৰু... উদ্দীপনা। আমি প্ৰায়ে মনোৰঞ্জনৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা ৰঙা ল'গ' থকা ব্ৰেণ্ডসমূহ হ'ল Youtube, Pinterest, আৰু Netflix।
আপোনাৰ প্ৰিয় ব্ৰেণ্ডক বিভিন্ন ৰঙৰ সৈতে কল্পনা কৰক। ছবিৰ উৎস: চিন ১১
বিপণন উদ্যোগত সেউজীয়া ৰং পৰিৱেশবাদ, দাতব্যতা, আৰু ধনৰ বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়, আৰু সাধাৰণতে সুস্থতাৰ সৈতে জড়িত। আমি পুনঃব্যৱহাৰৰ চিন আৰু এনিমেল প্লেনেটৰ সেউজীয়া ছবিবোৰক উপকাৰী বুলি বিশ্বাস কৰোঁ। আৰু ষ্টাৰবাকছ, স্পটিফাই, আৰু এক্সবক্সৰ দৰে কোম্পানীয়ে আমাক শিথিল হোৱাত সহায় কৰে বুলি জনা যায়।
ক'লাৰ বিশুদ্ধ সৰলতা ডিজাইনত ব্যৱহৃত আটাইতকৈ সুলভ ৰংসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম। ই কিছুমান প্ৰিমিয়াম ব্ৰেণ্ডে পছন্দ কৰা কালজয়ী আড়ম্বৰৰ আভাস সৃষ্টি কৰে। ক'লা ৰঙৰ ল'গ' কোনো উদ্যোগতে সীমাবদ্ধ নহয়।
চেনেল, প্ৰাডা, আৰু গুচিৰ দৰে বিলাসী ফেশ্বন ব্ৰেণ্ডে ক'লা ৰঙৰ কম কোৱা প্ৰকৃতিক পছন্দ কৰে। একে সময়তে ৰঙে ক্ৰীড়া ব্ৰেণ্ডৰ দৰে...এডিডাছ, নাইক, পুমা, আৰু স্প'ৰ্টছ গেমিং কোম্পানী ই এ গেমছ, হাই-এণ্ড হোৱাৰ ধাৰণা সৃষ্টি কৰি।
ল'গ'ত আন বহুতো ৰং ব্যৱহাৰ কৰা হয় - প্ৰত্যেকেই ইয়াৰ আঁৰৰ বিপণন এজেণ্ডাক সমৰ্থন কৰে। আমাজন আৰু ফেডএক্সৰ কমলা ৰঙৰ ৰঙে নতুন পেকেজৰ স্বাধীনতা আৰু উত্তেজনাৰ বাবে নিজকে ধাৰলৈ দিলেও, এম এণ্ড এম আৰু নেচপ্ৰেছ'ত ব্যৱহৃত ব্ৰাউন ৰঙে আপোনাক ইয়াৰ উষ্ণতা আৰু মাটিৰ প্ৰকৃতি দেখুৱায়।
ব্যৱহাৰকাৰী আন্তঃপৃষ্ঠ আৰু ব্যৱহাৰকাৰী অভিজ্ঞতাৰ সন্দৰ্ভত ( UI/UX) ডিজাইন, ৰঙে ব্যৱহাৰকাৰীয়ে আপোনাৰ প্ৰডাক্টৰ এপ পৰ্দা আৰু ৱেব পৃষ্ঠাসমূহৰ সৈতে কেনেকৈ চায় আৰু পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া কৰে তাক প্ৰভাৱিত কৰে।
ৰঙ মনোবিজ্ঞানে কল-টু-একচন (CTA)ৰ প্ৰতি গ্ৰাহকৰ সঁহাৰিক প্ৰভাৱিত কৰাটো বাৰে বাৰে দেখুওৱা হৈছে। কিন্তু UX ডিজাইনাৰ আৰু বজাৰকৰ্তাসকলে কেনেকৈ জানিব যে তেওঁলোকৰ কোনটো ডিজাইনে গ্ৰাহকক সৰ্বাধিক ৰূপান্তৰিত কৰিব? উত্তৰটো A/B পৰীক্ষণৰ সৈতে নিহিত হৈ আছে।
ডিজাইন দলসমূহে একেবোৰ CTA ৰ বিভিন্ন সংস্কৰণ ৱেবছাইটলৈ অহা দৰ্শকৰ মাজত বিভক্ত কৰি পৰীক্ষা কৰে। এই ডিজাইনসমূহৰ প্ৰতি দৰ্শকৰ প্ৰতিক্ৰিয়াৰ বিশ্লেষণে তেওঁলোকক দেখুৱাইছে যে কোনটো কল-টু-একচন ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে।
হাবস্পটৰ এটা পৰীক্ষাত তেওঁলোকে জানিছিল যে সেউজীয়া আৰু ৰঙা প্ৰত্যেকৰে নিজৰ নিজৰ অৰ্থ আছে আৰু কোনটো ৰঙৰ বুটামৰ গ্ৰাহক সেই বিষয়ে কৌতুহলী আছিল ক্লিক কৰিব। তেওঁলোকে যুক্তি দিছিল যে সেউজীয়া ৰং অধিক ইতিবাচকভাৱে চোৱা ৰং, যাৰ ফলত ই প্ৰিয়।
যেতিয়া ৰঙা বুটামটোৱে সেউজীয়া বুটামটোতকৈ একে পৃষ্ঠাত ২১% বেছি ক্লিক কৰিছিল তেতিয়া আচৰিত কথা আছিল।UI/UX ডিজাইনত, ৰঙাই দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰে আৰু...জৰুৰীকালীনতাৰ ভাৱ এটা সৃষ্টি কৰে। কিন্তু এই পৰীক্ষাৰ ফলত ৰঙা ৰংটোৱেই উত্তম বিকল্প বুলিয়েই ইয়াক এক সাৰ্বজনীন সত্য বুলি ধৰি ল’ব নালাগে। বিপণনত ৰঙৰ ধাৰণা আৰু পছন্দৰ অসংখ্য অৰিহণা যোগোৱা কাৰক আছে।
আপোনাৰ ৰঙৰ বিকল্পসমূহ সলনি কৰাৰ আগতে সদায় আপোনাৰ নিজৰ দৰ্শকৰ সৈতে পৰীক্ষা কৰাটো নিশ্চিত কৰক। আপুনি হয়তো ফলাফলত আচৰিত হ'ব আৰু আপোনাৰ গ্ৰাহকৰ বিষয়ে অধিক জানিব।
জীৱনক ইয়াৰ সকলো ৰঙত চোৱা
নিৰ্দিষ্ট উদ্দেশ্যৰ বাবে ৰঙৰ ব্যৱহাৰ প্ৰাচীন কালৰে পৰাই চলি আহিছে। আমোদজনক কথাটো হ’ল যে যুগ যুগ ধৰি নিৰ্দিষ্ট ৰঙৰ বাবে আমাৰ ব্যৱহাৰৰ ভিন্নতা কিমান কম হৈছে - আনকি ইতিহাসৰ মাজেৰে নোহোৱা আৰু সংস্কাৰ হোৱা সংস্কৃতিৰ মাজতো।
এতিয়া আৰু তেতিয়া, সংস্কৃতিৰ মাজত অমিল ওলাই পৰে। এটা উদাহৰণ হ’ল বগাই বিশুদ্ধতাক বুজায় বুলি পশ্চিমীয়া ধাৰণা আৰু বিয়াত ইয়াৰ ব্যৱহাৰ, আনহাতে চীন আৰু কোৰিয়াৰ দৰে কিছুমান পূবৰ সংস্কৃতিত ই মৃত্যু, শোক আৰু দুৰ্ভাগ্যৰ সৈতে জড়িত। সেইবাবেই আপুনি ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰিব বিচৰা প্ৰসংগত আৰু বজাৰত ৰঙৰ পছন্দৰ আঁৰৰ অৰ্থ জনাটো অতি প্ৰয়োজনীয়।
ৰঙৰ মনোবিজ্ঞানৰ আঁৰৰ ইতিহাস বিস্তৃত। দুখৰ বিষয় যে এই বিষয়ৰ বহুখিনি সাহিত্য এতিয়াও বিভক্ত। অধ্যয়নৰ সৰু সৰু ক্ষেত্ৰসমূহে কঠোৰ পৰীক্ষাৰ সন্মুখীন হোৱা দেখা গৈছে। ৰঙৰ সৈতে আমাৰ সংযোগ আৰু সিদ্ধান্ত লোৱাত ব্যক্তিগত পছন্দই এক অপৰিহাৰ্য ভূমিকা পালন কৰে। আশাকৰোঁ শেহতীয়া কিছুমান অধ্যয়নে অধিক নিৰ্ণায়ক পোহৰ পেলাবএই বিষয়টো।
See_also: কাৰ্চিভ ফন্টৰ সৈতে সৃষ্টিশীল হওকআমোদজনকভাৱে, সমগ্ৰ শিল্প ইতিহাসত, যুগৰ zeitgeist সদায় ৰঙৰ ব্যৱহাৰৰ দ্বাৰা প্ৰতিফলিত হৈ আহিছে।এইটো পূৰ্বৰ প্ৰজন্মৰ বাবে পূৰ্বতে উপলব্ধ নোহোৱা ৰং আৰু ৰং সৃষ্টিৰ সকলো বিকাশৰ সৈতেও জড়িত আছিল। ইয়াৰ ফলত ৰঙৰ সৈতে আমাৰ সংযোগ আৰু ইয়াৰ সৈতে আমি সংযোগ কৰা আৱেগবোৰ কঠিন হৈ পৰে। শিল্পত ৰঙৰ ব্যৱহাৰৰ স্বাভাৱিক বিৱৰ্তনে ইয়াৰ বিপণন আৰু ডিজাইনত প্ৰয়োগ কৰিব।
আপোনাৰ চাৰিওফালে এবাৰ চকু ফুৰাওক। আপুনি আপোনাৰ জীৱনটো ভৰাই তুলিবলৈ বাছি লোৱা বস্তুবোৰ চাওক। এই বস্তুবোৰৰ কিমানটা শ্বেডত সৃষ্টি কৰা হৈছিল যিয়ে ইহঁতক তেওঁলোকৰ বজাৰত আকৰ্ষণ কৰাত সহায় কৰে? যদিও আমি সদায় আমাৰ চৌপাশৰ ৰংবোৰ সক্ৰিয়ভাৱে লক্ষ্য নকৰো যিবোৰ বিপণন দলে কষ্টেৰে বাছি উলিয়াইছিল, আমি অৱচেতন স্তৰত লক্ষ্য কৰোঁ।
এই ৰঙে আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনত প্ৰভাৱ পেলায়, ইয়াৰে কিছুমানে সৰু সৰু ধৰণেৰে (কোন ব্ৰেণ্ড আৰু কিছুমান অধিক প্ৰভাৱশালী হ'ব পাৰে (অফিচৰ দেৱালৰ ৰঙে আমাৰ মেজাজত প্ৰভাৱ পেলোৱা)।
এতিয়া যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ চৌপাশৰ বিভিন্ন ৰঙৰ প্ৰতি মনোযোগ দিব জানে, তেতিয়া আপুনি ইয়াক আপোনাৰ সুবিধাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰিব। আপোনাৰ চিত্ৰ আৰু ডিজাইনৰ সৈতে কোনবোৰ ৰং সৰ্বোত্তমভাৱে মিলি যায় আৰু ইয়াত-তাত এটা ৰং সলনি কৰিলে কেনেকৈ সম্পূৰ্ণ বেলেগ আৱেগিক সঁহাৰি সৃষ্টি হ'ব পাৰে চাবলৈ Vectornator ব্যৱহাৰ কৰি চেষ্টা কৰক।
আৰম্ভণি কৰিবলৈ Vectornator ডাউনলোড কৰক
আপোনাৰ ডিজাইনসমূহ লৈ যাওক পৰৱৰ্তী স্তৰ।
ভেক্টৰনেটৰ
লাভ কৰকতেওঁলোকে প্ৰায়ে সূৰ্য্যৰ জীৱনদায়ক শক্তিক বুজাবলৈ ৰঙা ব্যৱহাৰ কৰে, আনহাতে সেউজীয়াক বৃদ্ধি আৰু নবীকৰণৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়।সামগ্ৰিকভাৱে এইটো স্পষ্ট যে ৰঙে বিশ্বজুৰি মানুহৰ বাবে বহুতো অৰ্থ আৰু সংযোগ ধাৰণ কৰে আৰু ই এক অপৰিহাৰ্য সাংস্কৃতিক যোগাযোগ আৰু প্ৰকাশৰ দিশ। ডিজাইন বা বিপণনত ৰং ব্যৱহাৰ কৰাৰ সময়ত সাংস্কৃতিক প্ৰসংগটো বিবেচনা কৰাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ, কিয়নো বিভিন্ন সংস্কৃতিত বিভিন্ন ৰঙৰ অৰ্থ বেলেগ বেলেগ হ'ব পাৰে।
ৰঙে মানৱতাক সদায় আকৰ্ষিত কৰি আহিছে, কিন্তু তুলনামূলকভাৱে শেহতীয়াকৈহে আমি আৰম্ভ কৰিছো ৰঙৰ বৰ্ণালী বুজি পোৱা।
আগলৈ যোৱা আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য জাঁপটো আছিল ছাৰ আইজাক নিউটনৰ যেতিয়া তেওঁ উপলব্ধি কৰিছিল যে আমাৰ চাৰিওফালে থকা পোহৰ কেৱল বগা নহয় বৰঞ্চ বিভিন্ন তৰংগদৈৰ্ঘ্যৰ সংমিশ্ৰণ। এই তত্ত্বৰ ফলত ৰঙৰ চকা সৃষ্টি হয় আৰু কেনেকৈ বিভিন্ন ৰং নিৰ্দিষ্ট তৰংগদৈৰ্ঘ্যৰ বাবে আৰোপ কৰা হয়।
ৰঙ মনোবিজ্ঞানৰ আৰম্ভণি
যদিও ৰং তত্ত্বৰ বিকাশ বিশুদ্ধভাৱে বৈজ্ঞানিক আছিল, আন কিছুমানে তথাপিও মানুহৰ মনত ৰঙৰ প্ৰভাৱৰ বিষয়ে অধ্যয়ন কৰিছিল।
ৰং আৰু মনৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ প্ৰথম অন্বেষণ হৈছে জাৰ্মান শিল্পী আৰু কবি জোহান উলফগেং ভন গ'থেৰ ৰচনা। ১৮১০ চনত লিখা ৰঙৰ তত্ত্ব নামৰ গ্ৰন্থখনত তেওঁ ৰঙে কেনেকৈ আৱেগ জগাই তোলে আৰু প্ৰতিটো ৰঙৰ ৰঙৰ লগত এইবোৰ কেনেকৈ পৃথক হয় সেই বিষয়ে লিখিছে। ইয়াৰ বাবেই কিতাপখনত থকা তত্ত্বসমূহ বৈজ্ঞানিক সমাজে বহুলভাৱে মানি লোৱা নাছিলমূলতঃ লেখকৰ মতামত।
গ'থেৰ কামৰ ওপৰত বিস্তাৰ কৰি কাৰ্ট গোল্ডষ্টেইন নামৰ এজন স্নায়ুমনোবিজ্ঞানীয়ে দৰ্শকৰ ওপৰত ৰঙৰ শাৰীৰিক প্ৰভাৱ চাবলৈ অধিক বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰিছিল। তেওঁ বিভিন্ন তৰংগদৈৰ্ঘ্য আৰু কিমান দীঘলীয়া তৰংগদৈৰ্ঘ্যই আমাক উষ্ণ বা অধিক উত্তেজিত অনুভৱ কৰায় আনহাতে চুটি তৰংগদৈৰ্ঘ্যই আমাক ঠাণ্ডা আৰু শিথিল অনুভৱ কৰায়।
গোল্ডষ্টেইনে তেওঁৰ কিছুমান ৰোগীৰ মটৰ কাৰ্য্যৰ ওপৰতো অধ্যয়ন কৰিছিল। তেওঁ অনুমান কৰিছিল যে ৰঙে নিপুণতাক সহায় কৰিব পাৰে বা বাধা দিব পাৰে। ফলাফলত দেখা গৈছে যে ৰঙা ৰঙে কঁপনি আৰু ভাৰসাম্য বেয়া কৰি তোলে, আনহাতে সেউজীয়া ৰঙে মটৰৰ কাৰ্য্যক্ষমতা উন্নত কৰে। এই অধ্যয়নসমূহ বৈজ্ঞানিক আছিল যদিও ইয়াক বহুলভাৱে গ্ৰহণ কৰা হোৱা নাই কাৰণ আন বিজ্ঞানীসকলে এতিয়াও ফলাফলৰ প্ৰতিলিপি কৰিব পৰা নাই।
ৰঙৰ মনোবিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰখনৰ আন এজন চিন্তাশীল নেতা আছিল আন কোনো নাছিল কাৰ্ল জং। তেওঁ তত্ত্ব আগবঢ়াইছিল যে ৰঙে মানুহৰ চেতনাৰ নিৰ্দিষ্ট অৱস্থা প্ৰকাশ কৰে। চিকিৎসাৰ উদ্দেশ্যে ৰং ব্যৱহাৰ কৰাত তেওঁ বিনিয়োগ কৰা হৈছিল আৰু তেওঁৰ অধ্যয়নত অৱচেতনক তলা খুলিবলৈ ৰঙৰ লুকাই থকা ক’ড বিচাৰি উলিওৱাত গুৰুত্ব দিয়া হৈছিল।
জঙৰ তত্ত্বত তেওঁ মানুহৰ অভিজ্ঞতাক চাৰিটা ভাগত ভাগ কৰিছিল আৰু প্ৰত্যেককে এটা নিৰ্দিষ্ট ৰং নিৰ্ধাৰণ কৰিছিল।
- ৰঙা: অনুভৱ
প্ৰতীক: তেজ, জুই, আবেগ, আৰু প্ৰেম
- হালধীয়া: অন্তৰ্দৃষ্টি<১>প্ৰতীক: বাহিৰলৈ জিলিকি থকা আৰু বিকিৰণ কৰা
- নীলা: চিন্তা কৰা
প্ৰতীক: নিয়ৰৰ দৰে ঠাণ্ডা
- সেউজীয়া: সংবেদন
প্ৰতীক: পৃথিৱী, উপলব্ধি বাস্তৱ
এই তত্ত্বসমূহে আজি আমি ৰং মনোবিজ্ঞান বুলি জনা কথাটোক গঢ় দিছে, আৰু আমি ৰং কেনেকৈ অনুভৱ কৰোঁ সেই বিষয়ে বৰ্ণনা কৰাত সহায় কৰিছে।
গ’থেৰ কিছুমান কামৰ বৈধতা লাভ কৰা হৈছে যদিও বহু অগ্ৰগামীৰ গৱেষণা এতিয়াও বদনাম হোৱা নাই। কিন্তু বদনাম হোৱাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে তেওঁলোকৰ কাম প্ৰভাৱশালী নাছিল - তেওঁলোকে কেইবাজনো আধুনিক বিজ্ঞানীক ৰং মনোবিজ্ঞান যিটো ৰহস্যৰ গভীৰতালৈ খন্দাবলৈ প্ৰেৰণা দিছে।
ৰঙে মানুহক কেনেকৈ প্ৰভাৱিত কৰে
যেতিয়া আপুনি দেখে গোলাপী ৰঙৰ এটা প্ৰডাক্ট, আপুনি ইয়াৰ সৈতে কি লিংগ জড়িত? আপুনি কেতিয়াবা বিবেচনা কৰিছেনে কিয়? বিড়ম্বনাৰ কথাটো হ’ল যে ছোৱালীক গোলাপী ৰঙৰ নিযুক্তি তুলনামূলকভাৱে শেহতীয়া উন্নয়ন।
গোলাপী ৰংক প্ৰথমতে ৰঙাৰ আন এক পুনৰাবৃত্তি হিচাপে দেখা গৈছিল আৰু সেয়েহে ল’ৰাৰ সৈতে জড়িত। ৰঙাৰ সৈতে সংযোগৰ বাবে নীলাতকৈ গোলাপীক অধিক শক্তিশালী বুলি দেখা গৈছিল। একে সময়তে নীলা ৰংক শান্ত আৰু সুস্বাদু ৰং বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ পিছতহে যেতিয়া ইউনিফৰ্ম বেছিকৈ নীলা কাপোৰৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হৈছিল, তেতিয়াহে এই ৰংটো পুৰুষত্বৰ সৈতে জড়িত হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। গোলাপী ৰং সাধাৰণতে ১৯৩০ চনত জাৰ্মানীত অধিক নাৰীসুলভ বৈশিষ্ট্যৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল।
গোলাপী ৰঙৰ বিষয়ে আন এটা আকৰ্ষণীয় তথ্য হ'ল ইয়াৰ মানুহৰ মগজুত প্ৰভাৱ - এটা নিৰ্দিষ্ট সুৰ, বিশেষকৈ - বেকাৰ-মিলাৰ গোলাপী। "ড্ৰাংক টেংক পিংক" নামেৰেও জনাজাত বেকাৰ-মিলাৰ পিংক হৈছে গোলাপীৰ এটা বিশেষ ছাঁ যিটো মানুহৰ ওপৰত শান্ত কৰা প্ৰভাৱ পেলোৱা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। ইয়াৰ প্ৰথম ব্যৱহাৰ হৈছিল 1990 চনত১৯৭০ চনত ডাঃ আলেকজেণ্ডাৰ শ্বাউছে দাবী কৰিছিল যে দীৰ্ঘ সময়ৰ বাবে ৰঙৰ সংস্পৰ্শলৈ আহিলে আক্ৰমণাত্মক আচৰণ হ্ৰাস পাব পাৰে আৰু শান্তি আৰু শিথিলতাৰ অনুভূতি বৃদ্ধি পাব পাৰে।
তেতিয়াৰ পৰাই বেকাৰ-মিলাৰ পিংকক বিভিন্ন মানসিক চাপৰ পৰিৱেশত ব্যৱহাৰ কৰা হয় , কাৰাগাৰ আৰু চিকিৎসালয়কে ধৰি। স্কুলৰ লকাৰ ৰুমতো ইয়াক নিষিদ্ধ কৰা হৈছে, কিয়নো ইয়াৰ প্ৰভাৱৰ সহায়ত ভ্ৰমণকাৰী ক্ৰীড়া দলৰ শক্তিৰ মাত্ৰা সলনি কৰা হৈছে।
কিন্তু শান্ত কৰা এজেণ্ট হিচাপে বেকাৰ-মিলাৰ গোলাপী ৰঙৰ ফলপ্ৰসূতাক সমৰ্থন কৰা বৈজ্ঞানিক প্ৰমাণ আছে মিশ্ৰিত, আৰু ইয়াৰ প্ৰভাৱ সম্পূৰ্ণৰূপে বুজিবলৈ অধিক গৱেষণাৰ প্ৰয়োজন।
ৰঙে আমাক কেনেকৈ প্ৰভাৱিত কৰে তাৰ ওপৰত আধুনিক ধাৰণা
আধুনিক অধ্যয়ন পূৰ্বৰ অধ্যয়নৰ দৰে একে ট্ৰেজেক্টৰীতে চলি থাকিল। আজি এই ক্ষেত্ৰখনত আলোচনা কৰা মূল বিষয়সমূহ হ’ল শৰীৰৰ ওপৰত ৰঙৰ প্ৰভাৱ, ৰং আৰু আৱেগৰ মাজৰ সম্পৰ্ক, আৰু আচৰণ আৰু ৰঙৰ পছন্দ।
বৰ্তমান ব্যৱহৃত পদ্ধতিসমূহ পুৰণি অধ্যয়নৰ পৰা পৃথক। গৱেষকসকলৰ বাবে আৰু বহুতো সঁজুলি উপলব্ধ, আৰু অধ্যয়নসমূহে বৈজ্ঞানিক নিৰীক্ষণৰ সন্মুখীন হোৱাটো নিশ্চিত কৰিবলৈ নিৰ্দেশনা অধিক কঠোৰ।
ৰঙৰ পছন্দৰ ওপৰত কৰা অধ্যয়ন বৈজ্ঞানিকভাৱে কম কঠোৰ হ'লেও, ৰঙৰ শাৰীৰিক প্ৰভাৱৰ ওপৰত কৰা বহু অধ্যয়নত যেনে... বিভিন্ন ৰঙৰ তৰংগদৈৰ্ঘ্যৰ প্ৰভাৱ চাবলৈ হৃদস্পন্দন, ৰক্তচাপ আৰু মগজুৰ কাৰ্য্যকলাপ জুখিব পাৰি। ৰঙা বৰ্ণালীৰ ৰঙে যে...নীলা বৰ্ণালী শান্ত হোৱাৰ বিপৰীতে।
ৰঙৰ জনপ্ৰিয়তা চালে, ইমান আচৰিত নহয় যে আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় ৰংবোৰ, যেতিয়া ৰেংকিং কৰা হয়, তেতিয়া উজ্জ্বল আৰু অধিক সংপৃক্ত ৰংবোৰ . গাঢ় ৰঙৰ ৰেংক কম হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, কম প্ৰিয় ৰংবোৰ বাদামী, ক'লা আৰু হালধীয়া সেউজীয়া।
ৰঙৰ প্ৰতি আচৰণৰ সঁহাৰি নেভিগেট কৰিবলৈ অধ্যয়নৰ এটা কৌশলী ক্ষেত্ৰ। গৱেষকসকলে ব্যৱহাৰ কৰা পদ্ধতিসমূহৰ ভিতৰত এটা হ’ল বিশেষণৰ তালিকা ব্যৱহাৰ কৰা, যাৰ সহায়ত পৰীক্ষাৰ বিষয়বস্তুৱে দুটা বিপৰীত শব্দৰ ভিতৰত এটা বাছি ল’ব লাগে, যিটোৱে তেওঁলোকে ভাৱে এটা ৰঙৰ সৰ্বোত্তম বৰ্ণনা কৰে। গড় সঁহাৰিয়ে বিভিন্ন ৰঙৰ প্ৰতি থকা মনোভাৱৰ সাধাৰণ ধাৰণা দিয়ে।
সিদ্ধান্ত গ্ৰহণৰ পৰিৱেশত বিভিন্ন ৰঙে মানুহক কেনেদৰে প্ৰভাৱিত কৰে তাক চাবলৈ আন কিছুমান, অধিক জড়িত, অধ্যয়ন কৰা হয়। এটা অধ্যয়ন পটভূমিৰ ৰং সলনি হ’লে খুচুৰা বিক্ৰীৰ আচৰণৰ পাৰ্থক্যৰ আশে-পাশে ঘূৰিছিল। এটা ষ্ট’ৰৰ বেৰ ৰঙা আছিল আৰু আনখনৰ বেৰ নীলা আছিল।
জাৰ্নেল অৱ কনজিউমাৰ ৰিচাৰ্চৰ এই অধ্যয়নত দেখা গৈছে যে গ্ৰাহকে নীলা বেৰ থকা ষ্ট’ৰত বস্তু কিনিবলৈ অধিক ইচ্ছুক। ৰঙা বেৰৰ দোকানখনে দেখুৱাইছে যে যিসকল গ্ৰাহকে কম ব্ৰাউজ কৰে আৰু অনুসন্ধান কৰে তেওঁলোকে ক্ৰয় এটা পিছুৱাই দিয়াৰ সম্ভাৱনা বেছি আৰু পৰিৱেশ অধিক আপ্লুত আৰু উত্তেজিত হোৱাৰ বাবে কম বস্তু ক্ৰয় কৰাৰ সম্ভাৱনা বেছি।
যদিও এই অধ্যয়নসমূহে ইন... নিয়ন্ত্ৰিত পৰিৱেশত, ই আমাক সহায় কৰেবুজিব যে ৰঙৰ প্ৰতি বিভিন্ন সঁহাৰি পৰিৱেশ আৰু সংস্কৃতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।
বিভিন্ন ৰঙে আমাক কেনেকৈ প্ৰভাৱিত কৰে
ৰঙা ৰং ই উৎপন্ন কৰা প্ৰভাৱৰ সম্পৰ্কে এটা আকৰ্ষণীয় ৰং। ব্যক্তিৰ কৰ্মক্ষমতাৰ ওপৰত ৰঙাৰ প্ৰভাৱ পৰিস্থিতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি বহু পৰিমাণে ভিন্ন হয়।
জাৰ্নেল অৱ এক্সপেৰিমেণ্টেল চাইক'লজিৰ এটা অধ্যয়নত অধিক শৈক্ষিক পৰিৱেশত ৰঙৰ প্ৰভাৱৰ ওপৰত চকু ৰাখি কিছুমান অংশগ্ৰহণকাৰীক ক'লা, সেউজীয়া বা... ৰঙা অংশগ্ৰহণৰ সংখ্যা। গড়ে ৰঙা সংখ্যা দিয়া ‘অভাগ্যৱান’সকলে তেওঁলোকৰ পৰীক্ষাত ২০% বেয়া প্ৰদৰ্শন কৰিছিল।
সম্পূৰ্ণ পাৰ্শ্বক্ৰিয়াত ৰঙা ৰং এথলেটিক পৰিৱেশত এক সম্পদ হ’ব পাৰে। ২০০৪ চনৰ অলিম্পিকৰ সময়ত চাৰিটা ভিন্ন ধৰণৰ যুদ্ধ কলাত পিন্ধা ইউনিফৰ্মৰ ওপৰত এটা অধ্যয়ন কৰা হৈছিল। অংশগ্ৰহণকাৰীসকলক হয় ৰঙা বা নীলা ইউনিফৰ্ম দিয়া হৈছিল। ২৯টা ওজন শ্ৰেণীৰ ভিতৰত ১৯টাত ৰঙা ৰঙৰ অংশগ্ৰহণকাৰীয়ে জয়লাভ কৰে। এই ধাৰাটো অন্যান্য খেল যেনে ফুটবলতো প্ৰতিফলিত হয়।
গৱেষকসকলে এতিয়াও বুজিবলৈ চেষ্টা কৰি আছে যে এই সুবিধা কিয় আছে। কিছুমান তত্ত্বই কয় যে যুদ্ধ, আক্ৰমণাত্মকতা আৰু আবেগৰ সৈতে ৰঙাৰ ঐতিহাসিক সংযোগে খেলুৱৈসকলক তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যৰ সৈতে সাহসী হ’বলৈ প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে।
আন এটা তত্ত্ব হ’ল যে ৰংটো বিৰোধীৰ বাবে ভয়ংকৰ হ’ব পাৰে। যদিও এই পৰিঘটনাৰ যান্ত্ৰিকতা এতিয়াও নিৰ্ণয় কৰা হৈছে, নিশ্চিত কথাটো হ’ল ই প্ৰভাৱশালী ফলাফল দিয়ে।
আমি হয়তো নকৰোঁউপলব্ধি কৰক, কিন্তু ৰঙে আমাক বিচাৰ কৰিবলৈ লৈ যায়। এই বিচাৰবোৰ বিশেষকৈ ফেশ্বনৰ ক্ষেত্ৰত দেখুওৱা হয়। লিট্ৰিচ আইজমেনৰ গৱেষণাই ৰঙে সৃষ্টি কৰিব পৰা পক্ষপাতিত্বৰ উল্লেখযোগ্য আৰ্হি দেখুৱাইছে।
কৰ্মক্ষেত্ৰত ইতিবাচক ছাপ পেলাব পৰা ৰং বিচাৰিলে উত্তৰবোৰ হ’ল সেউজীয়া, নীলা, বাদামী আৰু ক’লা। সেউজীয়া ৰঙে সতেজতা, শক্তি আৰু সমন্বয়ৰ অনুভৱৰ সৃষ্টি কৰে।
ডেস্কৰ কামত কাম কৰাৰ সময়ত এইটো বিশেষভাৱে ভাল, যাৰ বাবে দিনটো পাৰ কৰিবলৈ অধিক সজীৱতাৰ প্ৰয়োজন হয়। নীলা ৰং বুদ্ধি আৰু স্থিৰতাৰ সৈতে জড়িত। ইয়াৰ ফলত কৰ্মক্ষেত্ৰত অধিক বিশ্বাসৰ সৃষ্টি হয়। নীলা আৰু ক'লা দুয়োটাই কৰ্তৃত্ব প্ৰদান কৰে, ক'লা ৰঙৰ অতিৰিক্ত সুবিধা হৈছে আড়ম্বৰতা।
ইয়াৰ বিপৰীতে কাম কৰিবলৈ পিন্ধিবলগীয়া আটাইতকৈ বেয়া ৰংবোৰ হ'ল হালধীয়া, ধূসৰ আৰু ৰঙা। ৰঙা ৰংটোক আক্ৰমণাত্মক ৰং হিচাপে দেখা যায় আৰু ইয়াৰ সৈতে হৃদস্পন্দন অধিক হোৱাৰ সম্পৰ্ক আছে। ৰঙে হয়তো বিৰোধী প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। ধূসৰ ৰংটোক অনাড়ম্বৰ আৰু শক্তিৰ অভাৱত দেখা যায়।
ৰঙটোক ইয়াৰ প্ৰভাৱ প্ৰতিহত কৰিবলৈ আন এটা ৰঙৰ সৈতে যোৰ কৰাটো ভাল হ'ব পাৰে। বৰ্ণালীৰ সিটো পাৰে হালধীয়া ৰংটো হয়তো সুখৰ ৰং; কিন্তু কৰ্ম পৰিৱেশৰ বাবে ই অতি শক্তিশালী হ'ব পাৰে।
অধিক সাধাৰণ অৰ্থত, একাগ্ৰতা আৰু উৎপাদনশীলতাক উদ্দীপিত কৰিবলৈ দেখুওৱা ৰংটো সেউজীয়া। আপোনাৰ ৱৰ্ক ডেস্কটপক সেউজীয়াৰ ছাঁৰে ৰং কৰিলে চকুৰ ওপৰত টান কমোৱাত সহায় কৰিব পাৰে আৰু অধিক আৰামদায়ক সৃষ্টি কৰিব পাৰে
